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MI ENCUENTRO CON KURUPÍ
Sucedió hace 20 años en mis vacaciones a casa de mi abuelo, en la selva de mi país, en un lugar aparcado en el siglo 18 lleno de mitos y leyendas.
Cada vez que mi abuelo sabía de mi llegada, mandaba preparar uno de los caballos porque a mí me encanta cabalgar. Él fue todo un personaje. Era como un potentado en esos parajes. Tenía fama de ser mujeriego y hasta se dice que tenía más de una veintena de hijos. Cada fecha de su cumpleaños se hacía una fiesta patronal en su casa para todo el pueblo, con misa al santo patrono del lugar, seguida de una corrida de toros que organizaba mi abuelo. A menudo conversábamos al atardecer, él en su caballo y yo en el mío, trotando y observando sus grandes plantaciones, hablando de la vida.
En mi país todos hablamos el español y el guaraní, ricos y pobres, citadinos y campesinos, ejecutivos y obreros. Está omnipresente como el tereré, bebida helada hecha a base de yerba mate, que es lo primero que te ofrecen al llegar a algún lugar. En realidad es un mate helado mezclado con otras yerbas y se lo bebe de día o de noche, en reuniones festivas o en velorios, en la reunión del gabinete o en un partido de fútbol.
Mi abuelo me hablaba sólo en guaraní, por testarudo, y yo sólo en español, por lo mismo. Pero él lo hacía pausadamente, así que yo nunca tuve problemas en comprenderlo. Sólo me fastidiaba su machismo, tan americano, y del cual siempre se excusaba con que eran las mujeres quienes lo buscaban porque ellas eran las más machistas. Desde que mi abuela murió, él vivía con una señora encantadora y servicial a quien yo cariñosamente llamaba abuela. Ella nunca salía de la casa. La mayoría de las mujeres de los alrededores no lo hacía. Así que yo era para los pobladores de esas localidades, pues, simplemente un personaje exótico.
Ese lugar me traía paz y descanso, lejos de los bocinazos, ajetreos y horarios abrumantes de la ciudad.
Yo me deleitaba en adentrarme a recorrer las cuevas y las serranías del lugar. Me divertía encontrando caminitos ocultos entre la oscura selva, seguir los arroyuelos para ver adónde llegaban. Mi abuelo me advertía que volviera siempre al atardecer, ya que las selvas tienen sus guardianes particulares, los duendes, que en leyendas y mitos perdidos en el tiempo, recorren ancestralmente todo mi país.
Se decía que el caserón abandonado en el cerro cercano, rodeado por el bosque, era la mansión favorita de Kurupí, nombre en guaraní de uno de esos duendes, por eso nadie se acercaba allí. Ningún camino hecho por el hombre llevaba hasta el caserón, y los que fueron hechos antes, la selva los fue borrando con el tiempo.
Kurupí se aparece en diversas formas para extraviar a los forasteros (y forasteras, en mi caso) que se arriesgan demasiado en sus dominios de la selva que guarda. Su horario de salida es la calurosa siesta. Creo que se aparece en la forma de los miedos o los más fervientes deseos de quienes juran haberlo visto. A veces toma la forma de un engendro horroroso, petiso, peludo, con un largo pene envuelto tres veces alrededor de la cintura. Otras, como una hermosa mujer o como un musculoso y bronceado joven, ambos de dorados cabellos. Un sinnúmero de embarazos no deseados fueron culpa de kurupí, según las mujeres afectadas. Éste puede imitar diversos animales y hasta silbidos humanos. En fin, imposible convencerlos de que esas cosas no existían.
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